.webp)
Pernikahan dalam Islam merupakan bentuk ibadah terpanjang yang memiliki kedudukan mulia di sisi Allah SWT. Melalui pernikahan, dua hamba menjalin ikatan suci untuk hidup bersama karena-Nya.
Pernikahan menjadi momen yang sakral, sehingga membutuhkan banyak pertimbangan untuk mempersiapkannya. Salah satunya adalah mengenai waktu yang baik. Bagaimana dengan Jumadil Akhir?
Menikah di Bulan Jumadil Akhir dalam Islam
Jumadil Akhir adalah bulan keenam dalam kalender Hijriah yang terletak antara Jumadil Awal dan Rajab. Dalam Islam, tidak ada larangan atau perintah khusus untuk menikah di bulan tertentu dalam bulan Hijriah, termasuk bulan Jumadil Akhir.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Oleh karena itu, Jumadil Akhir sama bagusnya dengan bulan Hijriah lainnya untuk melangsungkan pernikahan.
Waktu Menikah Berdasarkan Sunnah Rasulullah
Menurut buku Hukum dan Etika Pernikahan dalam Islam karya Ali Manshur, syariat Islam tidak menjelaskan secara detail mengenai waktu-waktu yang baik untuk melakukan pernikahan. Kendati demikian, terdapat riwayat yang menerangkan bahwa Rasulullah SAW melakukan pernikahan di bulan Syawal.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانٌ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: تَزَوْجَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي شَوَّالٍ، وَبَنَى فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُوْلِ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَحْطَى عِنْدَهُ مِنِّي؟ قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
Artinya: "Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Zuhair bin Harab telah menceritakan kepada kami, sedangkan lafadz miliknya Zuhair, keduanya berkata: Waki' telah menceritakan kepada kami: Sufyan telah menceritakan kepada kami: Dari Isma'il bin Umayyah, dari Abdullah bin Urwah, dari Urwah, dari Aisyah, dia berkata: Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam menikahiku di bulan Syawal, dan membangun rumah tangga bersamaku di bulan Syawal, maka istri-istri beliau manakah yang lebih diperhatikan olehnya selain diriku? Perawi berkata: Dan Aisyah sangat senang menikahkan para wanita di bulan Syawal." (HR Muslim)
Dalam riwayat lain, Rasulullah SAW juga menikah dengan Ummu Salamah pada bulan Syawal.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيْهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ فِي شَوَّالٍ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَةً)
Artinya: "Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami: Aswad bin Amir telah menceritakan kepada kami: Zuhair telah menceritakan kepada kami: Dari Muhammad bin Ishaq, dari Abdullah bin Abu Bakar, dari Bapaknya, dari Abdul Malik bin Al-Harits bin Hisyam, dari Bapaknya: Sesungguhnya Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam menikahi Ummu Salamah di bulan Syawal." (HR Ibnu Majah)
Rasulullah Menikah Bulan Syawal Patahkan Tradisi Jahiliah
Dikisahkan dalam buku Perfect Dreamy Wedding oleh Floweria, dahulu masyarakat Arab jahiliah memiliki keyakinan pantang menikah di bulan Syawal karena dinilai membawa sial.
Untuk mematahkan keyakinan sesat tersebut, Rasulullah SAW menikah dengan sebagian istrinya di bulan Syawal. Rasulullah SAW berniat membuktikan bahwa pernikahan di bulan Syawal tidak memberikan dampak buruk sebagaimana yang diyakini kaum jahiliah.
Mengenai keterangan hadits dari Sayyidah Aisyah RA yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW menikahinya di bulan Syawal, Imam Nawawi berpendapat demikian:
"Tujuan Aisyah mengatakan demikian adalah sebagai bantahan terhadap keyakinan jahiliah dan khurafat yang beredar di kalangan masyarakat awam pada waktu itu bahwa dimakruhkan menikah atau melakukan malam pertama di bulan Syawal. Ini adalah keyakinan yang salah, yang tidak memiliki landasan. Bahkan, keyakinan ini merupakan peninggalan masyarakat jahiliah yang meyakini adanya kesialan menikah di bulan Syawal." (Shahih Muslim)
Oleh karena itu, hendaknya umat Islam tidak meyakini adanya hari baik atau hari buruk, terutama dalam melangsungkan pernikahan.
